Den Evangelisk Lutherske Frikirke, Laxegt. 3, 1772 Halden, 69 18 23 79, frikirken@halden.net
2. s. i advent, 05.12.04.
En av høstens
populære TV-serier, har vært ”Jakten på kjærligheten –
bonderomantikk”. Fire bønder ønsket å finne en livsledsager gjennom TV-2.
TV-Norge har hatt ”Ungkaren” som skulle velge den rette blant 20 jenter,
mens ”Ungkarskvinnen” hadde 30 kjekke gutter å velge mellom. Man håpet på
sødmefylt kjærlighet der man fant sin drømmeprins og –prinsesse.
Bibelen – og
Johannes Åpenbaring – taler også om kjærlighet og bryllup. Jesus Kristus er
brudgommen, menigheten er bruden. Vi tilhører Jesus allerede, men bryllupet er
lenger fremme. Det vil skje når Jesus kommer tilbake. Da skal vi alltid være
sammen i Guds fullkomne rike.
Hovedsaken i dagens
tekst – og Johannes Åpenbaring – er: ”Han som elsker oss … Se, han
kommer.” (V. 5 og 7) Nå er advent, komme.
Vi venter på han som kommer. Det er ingen hvem som helst. Det er vår brudgom,
han som elsker oss. Her blir ingen dumpet dagen derpå. Hans kjærlighet er
evig. Han er trofast og elsker oss av hele sitt hjerte.
Hele tiden lever vi
i forventningen om Jesu gjenkomst. Han som elsker oss, kommer. Det utdypes nærmere
hva han har gjort for oss:
¨
”… fridd oss fra våre synder med sitt blod.” (V.
5) Det er som å bære en tung bør en annen tar fra oss. Eller vi er møkkete
over hele oss og noen vasker vekk skitten. Eller vi er full av byller og pest,
og noen renser oss. Jesus Kristus døde for oss.
·
Slik kan vi få tilgivelse
for våre synder.
·
Slik kan vi også bli
befridd for våre synder. Synden er en ond makt som holder sitt grep om oss.
Selv det helligste og beste menneske greier ikke å fri seg helt fra dets
favntak. ”Mitt indre menneske sier med glede ja til Guds lov, men jeg
merker en annen lov i mine lemmer. Den kjemper mot loven i mitt sinn og tar meg
til fange under syndens lov som virker i lemmene. Jeg ulykkelige menneske! Hvem
skal fri meg fra dette dødens legeme?” (Rom 7,22-24) Men Jesus har
befridd oss fra syndens makt så den ikke drar oss under i fortapelsen. ”Så
er det da ingen fordømmelse for dem som er i Kristus Jesus.” (Rom 8,1)
Men helt befridd fra fristelser og fall er vi ennå ikke. Det er som et uhyre av
en blekksprut. Den hadde en gang et grep på oss og holdt oss fast under vann.
Men Jesus Kristus har dratt oss trygt opp på landjorda. Fremdeles vil synden ta
tak i oss, og vi må stadig kjempe mot dens fangarmer. Men tror vi på Jesus, er
vi trygge. Da vil ikke synden føre oss i fortapelsen.
¨
”… og som har gjort oss til et kongerike, til prester for
Gud, sin Far.” (V. 6) Vi er noe
mer enn tilgitte syndere. Vi er borgere av Guds eget rike. Det riket er ikke
geografisk, men består av mennesker som tror på Jesus Kristus. Slik som
prestene hadde en særlig adgang til Gud og kunne ha kontakt med ham, har vi nå
alle den samme adgangen til Gud.
Ikke alle kristne
tenker så mye på Jesu gjenkomst. De er opptatt med mye annet i kristenlivet og
har ikke noen stor lengsel etter at Jesus skal komme tilbake. Men Jesus har det.
Han lengter etter å få være sammen med sin store kjærlighet: oss!
Johannes beskriver
litt nærmere hvordan Jesu gjenkomst vil bli:
ð
”… han kommer i skyene!”
(V. 7) Da Jesus ble tatt opp til himmelen, skjulte en sky ham for disiplene.
Deretter så de ham ikke lenger. Men den skyen vil også bringe Jesus tilbake.
Da skal han ikke lenger være skjult. Tvert om.
ð
”… Hvert øye skal se ham ...” (V.
7) Jesu gjenkomst vil være synlig og åpenbar for alle. En del er skeptiske til
historien om Jesus. De synes heller ikke de merker noe spesielt av ham i
kirkene. Vi tror på ham, men vet samtidig at vi ikke kan se ham. Men det skal
bli en endring. Jesus skal bli synlig for alle. Han vil komme som Herre og
konge. ”Hvert kne skal bøye seg i Jesu navn, i himmelen, på jorden og
under jorden, og hver tunge bekjenne: Jesus Kristus er Herre, til Gud Faders ære!”
(Fil 2,10-11) Det er viktig at vi allerede her og nå bekjenner Jesus som Herre.
Ellers vil den dagen bli en tragisk dag.
ð
”… også de som har gjennomboret ham …”
(V. 7) Dette sikter til jødene.
ð
”… og alle jordens folk skal bryte ut i klagerop over ham.
Ja, sannelig, amen!” (V. 7) Alle som
ikke har tatt imot Jesus, vil med smerte måtte erkjenne at de tok feil.
ü
Efesos hadde forlatt sin første
kjærlighet.
ü
Pergamon hadde tillatt åpenbar
synd.
ü
Tyatira hadde gitt rom for
en falsk profet.
ü
Sardes var i ferd med å
bli åndelig død.
ü
Laodikea var blitt lunkne.
Disse blir formant
til å passe på så de ikke mister frelsen. Skal Jesu gjenkomst bli en
gledesdag, må de vende om.
Det er advent. Vi
venter på Jesus Kristus som kommer tilbake. Det er for å holde opp den
forventningen at Åpenbaringsboken er skrevet. Da min grandtante Ester fylte 100
år, fikk hun et telegram. Det var hyggelig, men hun fikk jo så mange hilsener.
Men hun var spesielt opptatt av dette ene telegrammet, for avsenderen var kongen
selv. Vi mottar mye informasjon. Mange vil oss noe. Men dagens tekst krever
ekstra oppmerksomhet, for det er ikke en hvilken som helst avsender. Den som
taler til oss, er:
·
Gud Fader, den evige og
allmektige Gud
·
Guds Hellige Ånd
·
Guds Sønn, kongenes
konge, han som elsker oss – og kommer tilbake
Gud Fader, Sønn og
Hellige Ånd har noe å si oss. Noe viktig. Jesus Kristus kommer tilbake. Han
kommer for å frelse oss. For å gi oss evig herlighet og glede. Derfor hilser
han oss slik: ”Nåde være med dere og fred ..” (V. 4b)
Det er advent. Vi venter på han som kommer, han som elsker oss. Til jul venter vi et lite barn i krybben. Men også noe mer. Vi venter på den allmektige Guds egen sønn. Vi venter på Jesus – vår store kjærlighet.
------------
Ønsker du å gi en tilbakemelding på denne talen, kan du sende det til frikirken@halden.net