Den Evangelisk Lutherske Frikirke, Laxegt. 3, 1772 Halden, 69 18 23 79, frikirken@halden.net

Langfredag 09.04.04. Dagfinn Stærk

Jesu kors – vårt håp (Joh 18,1-19,30)

Korset gir frelse

Hvorfor måtte Jesus dø? Så vår synd kunne bli sonet. ”Synd blir ikke tilgitt uten at blod blir utøst.” (Hebr 9,22) Kunne Gud frelst oss på en annen måte? Antagelig ikke. At Guds sønn led og døde, er grusomt. Det skjedde bare fordi det var eneste mulighet. Våre synder:

· har krenket Gud. ”Mot deg alene har jeg syndet, det som er ondt i dine øyne, har jeg gjort.” (Sal 51,6)

· har skilt oss fra Gud. ”Det er deres misgjerninger som skiller mellom dere og deres Gud.” (Jes 59,2)

· fører oss i fortapelsen. ”Gå fra meg, dere som er forbannet, bort til den evige ild som er gjort i stand for djevelen og hans engler.” (Matt 25,41)

Synd er mer enn mord, tyveri, hor og banning, Vår største synd er kanskje likegyldighet.

o Vi ser andre menneskers nød – men er likegyldige.

o Vi hører om Guds kjærlighet og Jesu død for oss – men forblir likegyldige til det.

o En del stod på avstand fra Jesu kors. De var tilskuere og likegyldige til det som skjedde.

o Folk flest er ikke motstandere av kristendommen, men mer eller mindre likegyldige.

Vi greier ikke å gjøre oss åndelige nok og ivrige nok. Vi blir lett likegyldige og sløve i vårt gudsforhold. Men for alt dette – og mye mer – døde Jesus. Jødene ofret dyr for å sone for sine synder. Men det måtte stadig gjentas. Jesu død var imidlertid et fullkomment offer som ikke skal gjentas. ”Han er en soning for våre synder.” (1 Joh 2,2) Det trengs ikke flere offer. Når Jesus henger på korset, er det vår frelser som henger der. Alt er betalt. Alt er gjort opp. Jesu kors er vår bro over til Gud. Korset er derfor et symbol på frelse, tilgivelse og kjærlighet.

Kirsti Rønning er en norsk, muslimsk kvinne. Hun forteller hvordan hun så forskjellen mellom kristendom og islam på et TV-program om Jerusalem og de ulike religioner der.

Dette programmet synliggjorde avstanden jeg har til kristendommen. Jeg kan ikke tro på tankene om en treenig Gud som har vist seg som et menneske ofret for vår skyld. Jeg ser mange av Det nye testamentets verdier igjen i islam. Men bildet av Gud så direkte og så fylt av lidelse, blir for konkret, for nært og for menneskestyrt for meg.

Men det er slik Gud er. En som elsker oss. Som blir menneske som oss Som ofrer seg for oss.. Tar på seg våre synder og dør for dem. Slik frelser Gud oss – ved Jesu kors.

Om jeg alt mitt beste gav,

Fyltes ikke lovens krav.

Ble min iver aldri matt,

Gråt jeg både dag og natt,

Synd og skyld er alltid der,

Bare du min frelse er!

Intet kan jeg bringe deg,

Til ditt kors jeg klynger meg.

Fattig i meg selv jeg er,

Hjelpeløs til deg jeg ser.

Rens meg, Jesus, i ditt blod,

Gi meg liv i nådens flod.

Korset gir seier

Djevelen gjorde alt han kunne for å hindre at Jesus skulle dø for våre synder, men mislyktes. I ørken fristet han Jesus med å bli en jordisk hersker isteden. Familien sa han var gal. Andre at han var besatt. Til og med Peter forsøkte å stoppe Jesus fra å gå til korset. I Getsemane prøvde djevelen å ta fra Jesus motet til å fullføre sin oppgave. Piskingen og tornekroningen kunne fått Jesus til å gi opp. På korset sa flere hånende at han burde bruke sin makt og forlate korset. Men Jesus var lydig mot Gud, helt til slutten. Det ga seier. ”Han fornedret seg selv og ble lydig til døden, ja, korset død. Derfor har Gud høyt opphøyet ham.” (Filip 2,8-9)

At Jesus så på sin død som en seier, ser vi av hvordan han døde. Det skjedde ikke med et fortvilet, mismodig rop. Men han ropte ut at oppgaven var fullført. ”Da Jesus hadde fått eddikvinen, sa han: ’Det er fullbrakt!’ Så bøyde han hodet og oppgav sin ånd.” (19,30)

Etter oppstandelsen skjønte også disiplene at Jesu død var en seier. ”Han avvæpnet maktene og myndighetene og stilte dem fram til spott og spe da han triumferte over dem på korset.” (Kol 2,15)

I folketroen tegnet man korset for å holde mørkemaktene unna. Korset er et uttrykk for Guds makt. Ikke ved sverd og soldater, men ved kjærlighet og lydighet. Djevelen vil gjerne at vi taler filosofisk om Gud og har intellektuelle debatter. Men han frykter at vi forkynner om Jesus som døde på korset, for der led han nederlag. Men nettopp budskapet om Jesu kors har kraft i seg til å påvirke, frelse og forandre. Korset gir frelse. Korset gir seier.

Korset utfordrer oss

Jødenes syntes det var anstøtelig med Guds sønn hengende på et kors. Hedningene syntes det virket dumt. Også i dag stiller mange seg spørrende til det kristne budskap. Samtidig blir stadig nye utfordret av korsets budskap.

Grev Zinzendorf besøkte en kunstutstilling i Düsseldorf. Der så han bl.a. maleriet ”Ecce Homo” av italieneren Domenico Fetti. Det viser noen av Jesu lidelser og har en undertittel: ”Dette er hva jeg har gjort for deg. Hva vil du gjøre for meg?” Zinzendorf følte Gud kalte ham til å overgi livet fullt og helt til ham, og hans liv ble forandret. Senere startet han den kjente brødremenigheten. De sendte ut misjonærer til mange land og hadde kontinuerlig bønn i 100 år! Men alt begynte med at grev Zinzendorf ble grepet av et bilde av den lidende Jesus.

Før påske meldte den tidligere nynazisten Johnny Olsen seg for politiet og sa det var han som sto bak de to bombeattentatene mot Blitz-huset i Oslo i 1994 og 1995. Dette skjedde som en følge av at han hadde sett filmen ”The Passion of the Christ”, som gjorde et sterkt inntrykk på ham. Nå ville han være en kristen og måtte derfor gjøre opp for sine synder.

Å se på /lese om / høre om Jesu lidelse og død, utfordrer oss. Kan jeg likegyldig leve i synd når det var mine synder som gjorde at Jesus måtte lide og dø? ”Når Kristus altså har lidd under sitt jordeliv, så skal dere væpne dere med denne tanken: Den som har lidd her i livet, er ferdig med synden. Derfor skal han ikke lenger følge menneskelige lyster, men leve resten av sitt liv etter Guds vilje.” (1 Pet 4,1-2)

Vårt samfunn er overfladisk. Forpliktelse og trofasthet er blitt fremmedord. Jesu lidelse og død har blitt gjemt bort i en krok. Men skal du ha dybde i ditt kristenliv, må du meditere over det Jesus led for din skyld. Ønsker du et nærmere fellesskap med Jesus, må du gå inn i hans smerter. Ønsker du mer lovsang og tilbedelse, må du studere hva han ofret for deg.

Jesus som blir pisket, tornekronet og korsfestet, utfordrer oss: ”Dette er hva jeg har gjort for deg. Hva vil du gjøre for meg?” Skal vi fortsette å leve i synd uten å bekjenne det for ham, og uten å be om hjelp til å avstå fra synden? Skal vi fortsette å leve et selvopptatt liv? Eller skal Jesu kors få forandre våre liv?

Ønsker du å gi en tilbakemelding på denne talen, kan du sende det til frikirken@halden.net